بقلم: د. صفوت سيد أحمد حسين: كاتب ومحلل سياسي
ولا بُدَّ مِنَ التوقّف عند مذكرات الإخوان التي تناوَلتْ موقفَ الإخوان من القضية الفلسطينية، ويأتي على رأسها مذكراتُ كامل الشريف " الإخوان المسلمين في حرب فلسطين "، وكاملُ الشريف من إخوان العريش وقد تسلَّلَ إلى فلسطين أواخرَ عام 1947م، حيثُ شارَكَ في الجهاد هناك وقد انضمَّ إلى قواتِ الإخوان بعد دخولها فلسطينَ وتولَّى قيادَتَها، وقد أُجبِرَ على البقاء خارجَ مصر بعد الصِّدام بين الإخوان وعبدِ الناصر حيثُ أُسقِطَتْ عنه الجنسيةُ، وقد عاش – وما يزال - في الأردن1 حيث توَلّى وزارة الأوقاف الأردنية، ويُعَدُّ كتابُه عن حرب فلسطين أكثرَ الكُتُبِ شمولاً في هذا الصّدَد حيثُ حاولَ استقصاءَ جميع المعارك التي شارك فيها الإخوانُ سواءً كانَ مشاركاً فيها أمْ لا، ويَسْتمِدُّ كتابُه أهمّيتَه بالإضافةِ إلى ذلك من ناحيتين: الأولى: أنَّه كتبَ مذكراتِه عن الحرب أثناءَ تواجُده في فلسطين، والثانيةِ: أنَّ الكتابَ صدَرَ مُبَكِّراً وبعدَ فترةٍ وجيزة من انتهاء الحرب.
ويُظهِر الكتابُ مدى الخبرة التي اكتَسَبها الإخوانُ من حرب فلسطين، ويتَّضِحُ ذلك من خلال الآراء والتحليلات التي عرَضَها كاملُ الشّريف في كتابه بالرّغم مِنْ أنَه كان مدنياً ولم يَكُنْ عسكرياً.
ويوجَدُ عددٌ من المذكّرات لبعض الإخوان الذين شاركوا في الحرب منها مذكراتُ علي صدّيق "الإخوان المسلمون بين إرهاب فاروق وعبد الناصر"، ومذكرات حسن الجمل "جهاد الإخوان المسلمين في القناة وفلسطين" وقد صدرت عام 2000م، وقد نُشرَتْ بعد وفاة صاحبها حسب وصيته، ومذكراتُ علي مصطفى نعمان "شاهد على جهاد الإخوان المسلمين في حرب فلسطين 1948" وهي أحدثُ المذكرات في هذا الصّدد وصدرت عام 2002م، كما تناولَ محمود الصّباغ في كتابه "حقيقة النظام الخاص " بالتفصيل دورَ الإخوان في حرب فلسطين وإنْ كان لم يشارك في الحرب، وإنْ كان له دورٌ في عملية جَمْعِ السلاح للفلسطينيين بالإضافة إلى أنّه قاد أوّلَ فوجٍ من الإخوان إلى العريش حيثُ عسْكَرَ الإخوانُ قبلَ دخولهم فلسطين.
وهذه المذكّراتُ ركّزَ أصحابُها على ما شاهدوه بأنفسهم في الحرب بالإضافة إلى رواية بعض الأحداث التي لم يشاركوا فيها نقلاً عن الإخوان المشاركين فيها، وليس من الواضح ما إذا كانتْ هذه المذكراتُ قد اعتَمدَتْ على كتابة أصحابها لها أثناءَ الحرب أو بعدها مباشرة، وإنْ كان يبدو أنها لم تعتمِدْ على كتاباتٍ مبكرةٍ لهم وذلك نظراً لتعرّضهم للاعتقالِ والسّجن لفتراتٍ طويلةٍ وهو ما يُرجِّحُ فقدانَهم لمثل هذه الكتاباتِ إنْ وُجدت في ظلِّ الحملاتِ البوليسية التي تعرضوا لها.
ويلاحَظ على هذه المذكرات وجودُ بعض الاختلافات في تفاصيل العمليات العسكرية، وهو أمرٌ يبدو طبيعياً في ظلِّ كتابة هذه المذكرات بعد فترات طويلة من كتاباتها، وإنْ كان معظمُ هذه الاختلافات في التفاصيل وليسَ في جوهر المعارك والأحداث، وقد أوردتُ بعضَ تفاصيل هذه الاختلافات في الهوامش إن كانت الضرورةُ تدعو إلى ذلك، وأعرَضْتُ عن ذكر البعض الآخر لعدم أهميتها في تناول الأحداث، كما يبدو من هذه المذكراتِ أنَّ أصحابَها جعلوا قواتِ الإخوان محورَ الأحداث في هذه الحرب وهذا يبدو- أيضاً- طبيعياً في كتابة مثل هذه المذكرات التي تَنطلقُ من دوافعَ ذاتيةٍ ورؤى شخصيةٍ، وهنا يأتي دورُ الباحثِ في وضع دورِهم في الحرب في إطاره الصحيحِ من الأحداث في ظلّ الرؤية العامّة للأحداث، وجوانبها المتعددة.
وقد حاولتُ في هذه الدراسة اختبارَ مدى مصداقية ما أورده الإخوانُ في مذكّراتهم عن عملياتهم العسكرية في حرب فلسطين بالرّغم من بعض الصعوبات في هذا الصّدد نظراً لأنّ بعضَ العمليات العسكرية من الصّعب تواجدُها في مصادرَ أخرى غيرِ المصادر الإخوانية نظراً لاقتصار بعض العمليات العسكرية على قوات الإخوان، كما أنَّ معظمَ الإخوان كانوا ضمن القوات التابعة لجامعة الدول العربية والتي كان يُشار إليها بقوات المتطوعين أو القوات خفيفة الحركة والتي كانت تشمل الإخوانَ وغيرَهم.
كما أنّ وثائقَ الحرب الرسميةِ لم تُشِر إلى اسم الإخوان إلا قليلاً في العمليات التي شاركوا فيها مع الجيش المصري حيث اقتصرتْ يومياتُ الحرب على عمليات الجيش والمتطوعين التابعين لجامعة الدول العربية لذلك لا يوجد إشارةٌ إلى عملياتِ حرب العصابات التي قامتْ بها قواتُ الإخوان الحرةُ.
ولكنْ في المقابل نَجِدُ بعضَ المصادر الأخرى التي أكّدت الكثيرَ مما جاء في مصادر الإخوان ويأتي على رأس تلك المصادر شهادةُ قُوّاد الجيش المصري في فلسطين اللواء المواوي، واللواء فؤاد صادق في قضية السيارة الجيب وقد جاءت هاتان الشهادتان مؤيدتَيْن بصفةٍ عامّة لما جاء في مصادر الإخوان، فقد أشادَ القائدان بالدَّور الذي لعِبَه الإخوانُ بصفة عامّة وذكروا بعضَ المواقع المحددة التي كان للإخوان دورٌ فيها مثلُ استرداد عسلوج ومعركةُ التَّبة 86 ومعاركُ العريش، كما أشار المواوي إلى قيامهم بعمليات حربِ العصابات ضد الصهاينة.
كما أشار مفتي فلسطين محمد أمين الحسيني وبعضُ الفلسطينيين في شهاداتهم في نفس القضية إلى دور الإخوان في جَمْعِ السلاح للفلسطينيين كما تناولتْ الصُّحفُ المصريةُ- خاصة أخبار اليوم التي استطاع مراسلوها دخولَ فلسطين- إلى بعض العمليات التي قامت بها قواتُ المتطوعين وعلى رأسها البطل أحمد عبد العزيز، وقد أشادت الصحيفةُ بأحد الإخوان الذي دمر مستعمرة تلّ بيوت وأَطلقَت عليه الصحيفةُ لقبَ "بطل تلّ بيوت".
وقد أشار القائدُ الأردني عبدُ الله التّلّ إلى دور المتطوعين في معركة جبل المكبِّر، والتي كان يقودُ القواتِ فيها قائدُ الإخوان محمود عبده.
كما أشارت يومياتُ حرب فلسطين التي نشرها الأستاذُ محمد حسنين هيكل إلى بعض العمليات العسكرية التي شارك فيها الإخوان، وأوضَحَت الطلباتُ المتكررةُ لمختلف الجبهات لإرسال متطوعي الإخوان إلى الجبهة عندما تأزَّمَ الموقفُ العسكري للقوات المصرية.
كما أوضَحَتْ وثائقُ الجيش عن حرب 1948م مشاركةَ الإخوان في بعض العمليات العسكرية، وأشادت بدورهم.
أمّا فيما يتعلقُ بدور الإخوان في فترة 1936م-1939م، فأبرَزُ المصادر التي تناولَتْها كتابُ محمود عبد الحليم "الإخوان المسلمون: أحداثٌ صنعت التاريخَ"؛ حيث يُعتَبَرُ أكثرَ الكتبِ تعرُّضاً لتلك الفترةِ الهامَّةِ بالتفصيل حيثُ أوضَحَ دورَ الإخوان في مساعدِ القضيةِ الفلسطينية وبثِّ الوعي بها في أنحاءِ القُطر المصري وتناول الوسائلَ التي لجأ إليها الإخوانُ لتحقيق هذا الهدف.
كما تناولَ حسنُ البنا في مذكَراته "مذكرات الدعوة والداعية " موقفَ الإخوان من القضية الفلسطينية بعد الثورة عام 1936م، والقراراتِ التي اتَّخَذَها الإخوانُ لمساندة الثورة، وأورَدَ صوراً لبعض الرسائل التي بعثَ بها الإخوانُ إلى بعض الشخصيات مثلِ الأمير عمر طوسون وبطريرك الأقباط لحثِّهم على دعم الثورة الفلسطينية، وكذلك الرسائلَ التي بَعَثَ بِها الإخوانُ إلى بعض القيادات الفلسطينية، ورسالةَ الإخوان إلى السّفير البريطاني في مصر وغيرها من الرسائل في هذا الصّدد.
كما تُعتبر الصّحفُ والمجلاتُ التي أصدَرَها الإخوانُ مرجِعاً هامّاً في توضيح رؤية الإخوان للقضية الفلسطينية، وموقِفِهم من التّطوراتِ السياسيّةِ التي مرّتْ بها هذه القضيةُ، ولهذه الدورياتُ أهمّيةُ كبيرة في تحديد مدى وَعْي الإخوان بحقيقةِ الحركة الصهيونية ومدى إدراكِهم المبكِّرِ لحقيقة الصهيونية من خلال تتبُّع كتاباتِهم عنها وتواريخِ هذه الكتابات.
وبالإضافة إلى هذه المذكراتِ يوجَدُ بعضُ الكتب للإخوان والمنتمين إليهم عن دَوْر الإخوان في فلسطين، ولكنّ هذه الكتاباتِ يغلِبُ عليها الطابعُ الدِّعائي، وتفتقِدُ المنهجَ العلميَّ في البحث.
ومِنَ المُهِمِّ الإشارةُ إلى أهمّية إنشاءِ مركزٍ لدراسة تاريخ الحركة الإسلامية يقومُ بجمع الوثائق والمراجع المختلفة عن تاريخها ويأتي على رأس المهامّ العاجلة لمثل هذا المركز تسجيلُ شهادات أعضاء الحركة الإسلامية، وبصفةٍ خاصةٍ أعضاءَ جماعة الإخوان، وهو أمرٌ ينبغي المسارعةُ بتنفيذه نظراً لرحيل عددٍ كبيرٍ من أعضاءِ جماعةِ الإخوان، وتقدمِ السِّنِّ بمَنْ بقِيَ على قيد الحياة، ومن المهمِّ قيامُ باحثين متخصّصين بهذه المهمة لتحقيق أكبرِ قدرٍ ممكن مِنَ الاستفادة العِلميّة، وسدّ العديد من الثغرات التي يقفُ الباحثُ أمامها حائراً لندرة المادة العلمية.
كما يأتي على رأس مهامِّ مثلِ هذا المركز جمعُ البيانات والقرارات التي أَصدَرَها مكتبُ الإرشاد والهيئة التأسيسية للإخوان، وتصنيفها حسبَ كل موضوع، وتيسير الإطلاع عليها أمامَ الباحثين الذين يجدون مشقّةً في الوصول إلى هذه البياناتِ المتناثرةِ في العديد من الدوريات المختلفة.
وقد قَسَمْتُ البحثَ إلى: مقدمةٍ وفصلٍ تمهيدي وأربعةِ فصول وخاتِمة، وقد تناولتُ في الفصل التمهيدي نشأةَ الحركةِ الصهيونية وعلاقاتِها بالقوى والجهودَ التي قامت بها الحركةُ الصهيونيةُ حتى حصولِها على وعد بلفور، والدورَ الذي قامت به بريطانيا لتدعيم جهود الصهيونية في فلسطين، وموقفَ شعب فلسطين من الحركة الصهيونية، والانتفاضاتِ التي قامَ بها العربُ ضد الصهيونية حتى ثورة 1936م، وقد تناوَلْتُ هذه الأحداثَ بشيء من التفصيل لتوضيح حقيقة الصهيونية ومدى إدراك الإخوان لها عند التعرّض لرؤيتهم للقضية الفلسطينية.
الفصل الأول بعنوان: رؤية الإخوان المسلمين للقضية الفلسطينية:
ويتناول العوامل التي دفعت الإخوان للاهتمام بالقضية الفلسطينية، وهي عواملُ متعددةٌ نبَعَتْ من الرؤية الفكرية للإخوان بالإضافة لعوامل الأمن القومي لمصر والتهديد الصهيوني للوحدة العربية والإسلامية والعامل الديني، كما تناوَلَ الانتقاداتِ الموجهة للإخوان ورؤيتهم للقضية الفلسطينية.
الفصل الثاني بعنوان: جهود الإخوان في مناصرة القضية الفلسطينية من 1936م-1939م: ويتناولُ جهودَ الإخوان في مساندة القضية الفلسطينية على صعيد النواحي السياسية والإعلامية والدبلوماسية والمالية والعسكرية، وأثَرَ تلك الجهود التي قام بها الإخوانُ لدعم القضية الفلسطينية، كما تناولتُ بشيءٍ من التفصيل الموقفَ الرسمي في مصر من القضية الفلسطينية وذلك لمقارنته بموقف الإخوان المسلمين.
الفصل الثالث بعنوان: جهود الإخوان في مناصرة القضية الفلسطينية من 1945م-1948م: ويتناولُ جهودَ الإخوان في دعم القضية الفلسطينية بعد نهاية الحرب العالمية الثانية والتي تسارعت فيها جهودُ الصهيونية لتحقيق أهدافها، وقد برز الجانبُ العسكري للإخوان خلال تلك الفترة من خلال إمداد الفلسطينيين بالسلاح بالإضافة للجهود السياسية والإعلامية والدبلوماسية ودخول قوات الإخوان إلى فلسطين قبل دخول الجيش النظامي بأكثر من شهرين، والتحاق متطوعي الإخوان بمعسكر الهايكستب التابع لجامعة الدول العربية، ودخولهم فلسطين تحت قيادة "أحمد عبد العزيز".
الفصل الرابع بعنوان: الدور الحربي للإخوان في حرب فلسطين 1948م-1949م: ويتناول الدورَ العسكري للإخوان في حرب فلسطين وبالرّغم من أنَّ الإخوانَ بدؤوا عملياتِهم العسكريةَ مبكّراً وقبلَ دخولِ القوات المصرية النظامية إلا أنني تناولتُ هذه العملياتِ في هذا الفصل حيث تُشكّل هذه العملياتُ وِحدةً واحدة، وقد تناولتُ بكثير من التفصيل هذه العملياتِ الواردةَ في مذكرات الإخوان ومحاولة مقارنتها بالمصادر الأخرى.
ثم تناولَت الخاتمةُ أهمَّ النتائج التي توصَّلَ إليها البحثُ وأودُّ أن أشيرَ إلى أنني تناولتُ بعضَ الأحداثِ بإسهابٍ لأنّ هذه الدراسةَ تأتي في إطار سلسلة تتناولُ تاريخَ الحركة الإسلامية وعلى رأسها جماعةُ الإخوان، كما أنّني تعرضْتُ لبعض الأحداث باقتضابٍ نظراً لتداخلها في موضوعاتٍ أخرى سيتمُّ التعرضُ لها في دراساتٍ لاحقةٍ مثلِ تقييمِ دَورِ النظامِ الخاصّ في حرب فلسطين ومدى مشاركته فيها وكذلك عملياتُ العنفِ التي قام بها الإخوانُ ضدَّ المنشآت الصهيونية التي أشرتُ إليها سريعاً ولم أتعرّضْ لتفصيلاتِها أو تقييمِها حيث سيتمُّ تناولُها في دراسةٍ لاحقةٍ عن النظام الخاص.
وفي الختام أدعو الله أن يتقبل هذا العمل وأن يجعله خالصاً لوجهه الكريم.
{ربنا تقبَّل إنّك أنت السميعُ العليم}.
المقال السابق
https://alqudsislamicmovement.com/ar/articles/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9/alikhwan-almslmwn-walqdhyh-alflstynyh-twteh
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. تاريخ نشر البحث في5 مايو 2003 م، ويُذكر بأن السيد كامل الشريف رحمه الله قد توفي في 24/1/2008م.
